LEYENDAS

Leyendas Tambeñas

Etimológicamente se entiende como leyenda a sucesos más maravillosos o tradicionales que históricos.

Guacas

Encontradas por almas condenadas. En el sector rural, se comenta que anteriormente existieron personas muy avaras, que solían, enterrar el dinero bajo tierra en bolsas de cuero de ganado.

Cuando estas personas mueren, su dinero queda en tierra por lo que son condenados a pagar penas en este mundo y de esta manera su alma tiene que permanecer en el lugar donde quedó sepultada la guaca, esperando a una persona elegida para poder regalar dicho dinero porque de lo contrario esta alma no podrá descansar jamás, porque se la acusa de haber hecho mal uso de sus riquezas en vida y no compartir con los más pobres y necesitados.

Según nuestros campesinos, la persona electa debe ser fuerte y sin miedo para resistir a los espantos que el alma condena. Le impone antes de entregarle el zurrón de cuero con el oro o con el dinero que tiene enterrado, también debe ir prevenido con ciertos elementos como una puñaleta de acero, una peinilla, aguardiente, alcohol y verbena, con el fin de prevenirse del mal aire del alma al igual que evitar que se lo lleve al reino de las tinieblas puesto que la leyenda afirma que esta alma necesita de un alma inocente para poder entrar en el reino de los cielos. La persona elegida en el momento de extraer la guaca tiene que pasar por toda una serie de inconvenientes como espantos antes del golpe final como: escuchar ventarrones que lo azotan y lo hacen temblar, voces que lo llaman, silbidos y toda clase de ruidos; al igual que observar bultos negros que ruedan alrededor o a su paso cuándo va en camino. Por ultimo tiene que hacer frente con la puñaleta de acero a un gigantesco toro, que se le abalanza echándole fuego por la boca, nariz y ojos. Si la valiente persona logra clavar la puñaleta de acero en el animal este se desploma y cae fulminando; siendo este zurrón de plata u oro que el alma condena, le entrega. En caso de que a la persona elegida le falta valor y hulla, esta corre el grave riesgo de morir por un fuerte hielo.

Una vez entregado el tesoro, el alma descansa en paz y se va para siempre, pero el nuevo dueño debe proceder con cautela puesto que la mala influencia que deja el alma en su antiguo tesoro persiste, por lo que para evitarse daño alguno este individuo debe comprometerse a celebrarle algunas misas al difunto; luego frotarse todo el cuerpo con aguardiente y por ultimo desatar el zurrón, vaciar el alcohol y verbena la plata u oro se le prende fuego con estas sustancias luego puede llevarse tranquilamente este tesoro a su casa.

Leyenda de la viuda o vieja

Versiones populares afirman a ver visto durante la noche y especialmente en las partes más solitarias e oscuras a una mujer vestida de negro a quien nadie ha podido ver su rostro puesto que quien lo hace corre el peligro de ser sentenciado a muerte o de ser llevado a un cementerio y enterrado vivo en algunas de las bóvedas desocupadas, pero sin embargo algunos incautos afirman haberle visto el rostro, manifestando que tiene aspecto de una calavera. 

Leyenda del Duente

El sector campesino, confiesa la existencia de un pequeño diablillo picaron que merodea en las cañadas, cascadas y en casas abandonadas, al igual que bosques solitarios.

Este espanto bribón, suele personificarse en un pequeño hombrecillo con un gran sombrero en su cabeza, botas y una guitarra la que, según ellos, la toca y canta canciones muy encantadoras con el fin de atraer incautos al sitio de encantamiento, para luego enduendarlos y hacerles muchas majaderías.

El grado de daño ocasionado a la persona poseída depende de la maldad o bondad del duende.  Se presenta como indómito enemigo de los diversos actos religiosos, botando los cuadros religiosos que la persona posea.

Leyenda de la vela

Cuentan nuestros abuelos, que durante el tiempo de semana santa, se levantan de sus tumbas los huesos de los miembros inferiores de los difuntos que han sido condenados a pagar penas en la tierra antes de partir al otro mundo en formas de vela, para que sigan las procesiones ultramundanas de media noche haciendo especial énfasis en los huesos por ellos denominados como “ canillas de la otra vida” el nombre de vela hace referencia a que este fenómeno tiene similitud con las velas de alumbrado.

Leyenda del Coco-pollo

Existen en nuestro pueblo, versiones acerca de la existencia fantasmagórica con figura y chillido de pollo, su denominación como coco pollo.

El comentario de nuestros habitantes, es que cuando se escucha chillar a este ser, en las cercanías de una casa es porque a los habitantes de esa vivienda los amenaza una desgracia cualquiera o alguno de sus integrantes se encuentra en peligro de muerte. Y en caso de que se lo escuche cuando una persona viaja por un camino a media noche; este individuo debe buscar un refugio lo más pronto posible porque detrás del coco-pollo, viene una gran desgracia.

La Rosenda Ñata

Personaje que vivió en el municipio y que constituye una leyenda por la cantidad de historias que se cuentan alrededor de ella.

Se decía que era una persona dotada de poderes sobrenaturales que le permitían hazañas como: trasportarse desde el corregimiento del Peñol hasta la cabecera municipal a mayor velocidad que los vehículos. Cuyos conductores que generalmente se negaban a transportarla por el temor que les producía; asombrados miraban como este enigmático personaje había arribado primero que ellos a la población. Se presume entonces que eso lo lograba utilizando sus poderes de “bruja voladora” montando a su escoba.

Físicamente, se apreciaba como una mujer de mediana estatura, delgada, harapienta, de cabellos desgreñados, y con una nariz supremamente pequeña que le mereció el nombre. Como particularidad, un constante movimiento de sus mandíbulas tal como si estuviera mamullando algo. El comentario popular decía que su boca mantenía un sapo.

Los anteriores relatos son un trabajo del año 2001 realizado por Cesilia Acosta, Edilma Hurtado, Fernanda Fajardo, Margoth Burbano, Nanci Benavides, Orlando Burbano exalumnos de la Institucion Agropecuaria Jesus Nazareno, una de las primeras promociones de la institucion (Quinto ciclo nocturno).